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明代中期文人的艺术成就和审美观念,对瓷器的影响是多方面的。唐寅的绘画和书法作品如山水画、花鸟画和人物画等题材围屋,融入瓷器的装饰中,使瓷器的艺术表现形式更加丰富多样。王阳明主张内心的修养和体悟,使得瓷器的设计和装饰不仅注重外在的美观,更加注重内在精神的表达。文人的审美观念渗透到瓷器的设计和制作中,使得明中期民窑瓷器不仅在实用性上,更在历史文化价值上,达到了新的高度。
深海考古出水的文物中,“仙人乘槎”“翼龙戏珠”“松竹梅石”纹饰清雅脱俗,“一鹭莲科”“太平有象”等文物造型寓意深远。“一鹭莲科”以莲花和鹭鸶的形象组合在一起,其中“鹭”与“禄”谐音,而“莲”与“连”谐音,“科”代表科举;“太平有象”寓意国家太平和百姓安居乐业,大象体态雄伟、姿态端庄,“象”与“祥”谐音,象征吉祥如意。还有水下考古首次出现的珐华器,工艺复杂、色彩艳丽,有着“黄如金箔、紫如茄衣、蓝如水晶、绿如翡翠”的美誉。这些文物从设计、题材、釉色到工艺都体现出文人的审美追求,重现了明中期海上贸易的繁盛。
“丙寅年造”红绿彩碗的发现,解开了一号沉船具体年代之谜。显然,它是在西方大航海方兴未艾之时,中国主导南海海上贸易辉煌的历史见证。这片蔚蓝的海域围屋,曾经驶过南岛语族的独木舟,也迎来过浩浩荡荡的郑和船队,更激励了无数爱拼敢赢的番客漂洋过海。望尽千帆,历史仿佛跃然眼前。仍有一些谜底,在静待考古学家慢慢地揭晓。
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